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那个巫师站在门口,纹丝不动,并没有立即进门。

马维似是理解了对方的意思,呼唤童子,带刘信出去,给刘信安排床位。

这自然是要刘信回避的意思了。

这么看来,马维老师的背后,可能还藏着更多的秘密。他绝对不是一个普通的乡下老儒,难怪能教出刘邦这么厉害的学生来!

跟着满脸不高兴的童子,刘信来到茅屋后面,又有一间小屋,就是他今晚休息的地方。

至于周后,也早就已经被童子安置好,却是和这里为马维和童子做饭的厨子,今晚睡在一起。

小屋里陈设简陋,一床、一几、一灯而已。

几上,放着一卷竹书。

刘信认得,外面的两个小篆大字,是:《尚书》。

“老朽学习的是《书》,对《礼》研习不深,不敢相授!”

刘信立即想起马维之前所说的话。看来,这位老先生并没有说假话,他钻研、教授的,确实就是《书》。

在儒家六经之中,《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,《书》排在第二位。这里的《书》,就是指《尚书》。

《尚书》,即上古之书,亦称“书经”,是一部记言的古史,分为《商书》《周书》《虞书》《夏书》。这部书作为儒家经典,地位很高,但由于是上古文书,诘屈聱牙,现代人很难读懂。

刘信又不是什么大学高材生,前世只是偶尔听说过名字,根本就没有读过。

童子把他送进屋来,也不进门,就在门口,淡淡地道:“先生说了,读书百遍,其义自见。请师兄以后自己自觉读《书》。不懂的,可以请教先生,也可以请教我!”

刘信觉得这孩子很有趣,道:“请教你?你这么小,也懂?”

他是想激一激这孩子,让他给自己现在就多讲一讲,有关《尚书》的知识,以及马维先生为什么专心钻研和传授《尚书》。

想起了前世史书上说的,刘邦和卢绾壮年之后,才开始启蒙上学,“俱学书”。以前以为刘邦和卢绾“学书”就是上学读书的意思,现在看来,并非如此简单。

刘邦和卢绾“学书”,指的是他们都认真学习了《尚书》。这个“书”并非泛指各种普通的书,而是专指《尚书》。

也就是说,刘邦是因为学了《尚书》,才变得更加厉害,以致能够从秦朝末年的乱世英雄中脱颖而出,直至成为大汉开国天子。

马维的背景,看起来不简单;那么,他专门钻研传授的这部《尚书》,又是否另有奇特之处?

刘信很想童子现在就跟他说说。不料,这童子其实非常聪明,并不受激,只是不屑地看了刘信一眼,转身就要离去。

刘信之前交“束修”所展露的财富,只不过换得他暂时的尊敬。看来,他的那些尊敬,倒是装出来的居多。

刘信越发对他感兴趣,叫住他道:“你叫什么名字?哪里人?”

童子一边回答了刘信,一边头也不回地去了:“张鸣,外黄人!”

刘信一听,心中电光火石一闪,立即想起了一个人,追出去问道:“你是外黄人,又姓张,那可认识张耳?”

张耳曾经做过魏国的外黄令,是外黄的最高地方官。恰恰,张耳和他的好兄弟陈余,也正是以崇尚儒家学说着称。

童子张鸣明显停顿了一下脚步,却还是没有回头,道:“我不认识张耳!”

说着,脚步始终没有停留,似是又去茅屋前堂,为马维办事了。毕竟,那个巫师刚刚到来,难免又要他端茶倒水。

刘信也就没有再追问他。

自然并不相信他说的话。这孩子,年纪很小,却少年老成,明显是个极端聪明而又很有见识的人。

既然是外黄人,就没有可能不认识张耳。

只不过,此时的张耳,正和陈余一起,受到秦朝的严密追捕,悬赏巨金。

刘信依稀记得,此时此刻,他们应该是隐姓埋名,躲藏在陈地,担任着小小的守门人,类似于后世的小区保安。

张鸣自称不认识张耳,当然有撇清关系、免得引祸上身的意思。

回到房间,刘信便拿起几上的那卷《尚书》,翻看起来。

然而,他的文言文功底,实在说不上及格。虽然由于鉴赏书法,对小篆这种现代人很难辨认的字体,他反倒认识不少,但对于文言文阅读,却实在是他的弱项。

更何况,《尚书》乃是上古之书,其中的文言文,更是倍加难懂。里面的很多典故,根本就不是刘信自己能够理解的。

看了一会儿,便觉得是在读天书,根本就不知所云。

这会不会是一卷记载着绝世武功的秘籍?又或者藏着某个宝藏的线索?。。。。。。脑海里开始这样的胡思乱想,便知道这书没办法继续看下去了。

天黑不久。他有心再出去走走,品味一下乡间夜色什么的,却又觉得不便。

那个巫师趁夜到来,看到他在屋子里就不

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